彌榮（いやさか）の一声が呼び覚ます大和魂

宴において発せられる最初の言葉には、その国の精神の根が映る。宮司は長く此のことを考え続けてきた。現代の日本では、ほとんどの場で「乾杯」という言葉が疑いもなく使われる。しかしその音の軽さと字の意味を静かに見つめたとき、心の奥で小さな違和感が積み重なっていった。杯を空にすることを良しとする感覚は、日本人が古来育んできた、満ち足りたものを分かち合う作法とはどこか異なる。日本の酒は奪い合うものではなく、注ぎ合い、交わし合い、互いの命と縁を確かめ合うためのものだった。

宮司が大切にしてきた言葉は「彌榮」である。この二文字に込められた意味は、単なる祝杯の掛け声ではない。共に栄えることを願う心、今ここに集ったすべての人の幸せと繁栄を祈る息吹、そのすべてがこの短い言葉に凝縮されている。ひとりだけが満たされることを良しとせず、相手の盃に心を配り、場にいる全員の先行きに光を差し出すところに、日本人が受け継いできた叡智がある。

酒の席は、単なる娯楽の場ではない。人と人とが同じ時を分かち合い、心の距離を縮め、縁を結び直す神聖な場でもある。宮司はそう考えてきた。だからこそ、その始まりに放たれる一声が、自己中心ではなく、共生と祝福に満ちていることを大切にしたいと願ってきた。「彌榮」とは、己の繁栄を誇示する言葉ではなく、隣人の幸せを自らの喜びとして受け取る言葉である。ここに日本人の度量と品格が宿る。

日本の文化は、形の華やかさよりも、内に秘めた心の在りようを尊ぶ文化である。派手な言葉よりも、深く静かな祈りが人の生き方を支えてきた。宮司の胸にあるのは、その日本人の本質を、酒の一杯にも宿らせたいとの思いである。酒は人を酔わせるだけのものではない。人の心をほどき、人と人の間に温もりを取り戻す媒介である。その媒介に添えられる言葉が、分断ではなく共栄を示すものであってほしい。

古来、日本は数多の困難を乗り越えてきた。疫病、飢饉、戦火、災害、どの時代にも試練は尽きなかった。しかしそのたびに、人々は互いに助け合い、祈り合い、支え合いながら立ち上がってきた。その根底に流れていたのは、共に生き、共に栄えるという精神である。その精神こそが大和魂の核心であり、「彌榮」という言葉に脈々と息づいている。

宮司は、宴の場でこの言葉が甦ることを静かに願っている。それは過去への回帰ではない。形だけの復古でもない。未来へと伸びる新しい日本の姿を、最も素朴な一声から育て直す試みである。祖国の安寧を願い、天皇陛下の弥栄を祈り、天照大神の御神威に感謝する心は、決して古びることのない日本の根幹である。その祈りを胸に秘めながら、杯を掲げ、「彌榮」と発する瞬間、人は己の小さな世界を越え、民族の長い時間と静かにつながる。

言葉は思想であり、生き方である。どの言葉を選ぶかは、どの精神を自らの中に置くかという選択でもある。目の前の便利さや流行に流されるのではなく、心の奥に何を宿すのかを問い直すとき、日本人は再び自らの誇りを取り戻していく。宮司はそう信じて歩んできた。酒の席の一声が変わるだけで、人の意識は少しずつ変わる。小さな変化の積み重ねが、やがて国の気風を形づくる。

彌榮とは、声高な主張ではない。静かな祈りの言葉であり、互いの未来を信じ合う合図である。そこには排他も憎しみもない。ただ、共に生き抜こうとする日本人の意志がある。その意志が次の世代へと手渡されるとき、大和魂は形を変えながらも確かに生き続ける。

宴の始まりに放たれる一声から、国の行方は静かに動き出す。宮司が願うのは、杯の縁に映る一瞬の光の中に、日本人が失いかけていた品格と祈りの心が再び宿ることである。そしてその小さな響きが、やがて日本再生の大きなうねりへとつながっていくことを、今も変わらず願い続けている。