素心塾– category –
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素心塾
葉隠に生きる ― 保身ばかり考えるから、精神が萎縮する
令和という時代は、便利であるがゆえに、人の心を弱くする側面を持っている。安全であるがゆえに、覚悟を持たぬ生き方が肯定されやすい時代とも言える。波風を立てず、... -
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偶然を学びによって必然へと昇華する道
偶然・当然・必然という言葉がある。人は多くの場合、自らの人生を偶然の連なりとして受け止めがちである。しかし、ある時点を境に、その認識は静かに、しかし決定的に... -
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天地これ師なり。山鹿素行の精神が今に問う日本の根本
天地これ師なり、事物これ師なり。山鹿素行のこの言葉に、宮司は長年、尽きることのない示唆を見出してきた。学問とは書物の中に閉じ込められた知識ではなく、天地自然... -
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今を引き受けて生きる覚悟
人はとかく、明日を語る。こうなりたい、ああありたいと理想を積み上げ、言葉だけが先へ先へと走っていく。しかし、宮司が常に見つめているのは、未来の設計図ではなく... -
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胆力を鍛えるということ
宮司が若き日に関わった大阪府警レンジャー部隊の訓練は、人命救助を目的とした極めて実践的なものであった。警察、消防、自衛隊にそれぞれ存在するレンジャーの中でも... -
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暁鐘を撞くということ
宮司は、王陽明の「睡起偶成の詩」に触れるたび、人が生きるということの厳しさと同時に、その中に秘められた希望の深さを思わずにはいられない。四十余年を夢の中で過... -
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無私と奉仕の美徳
人間の生き甲斐とは一体何であろうか。仕事に打ち込み、家族を愛し、あるいは趣味に没頭する。人それぞれにその形はあろうが、その根底にあるのは「自分はこの世の中で... -
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今を生き抜くための日本人の心の鍛え方
二月の月例祭は、雪の中で厳かに執り行われる。白く覆われた境内に身を置くと、自然と心が引き締まる。杓を持つ手はかじかみ、白足袋は雪を含み、足先の感覚が次第に薄... -
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天地にかなう心を求めて。賀茂真淵に学ぶ日本人の精神
近代以降の日本は、便利さと引き換えに、どこか心の拠りどころを見失いつつあるように見える。価値判断の基準が外から持ち込まれ、理屈が先立ち、正しさが言葉の上で競... -
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歌舞伎が先にあった。日本文化が世界に刻んだ精神のかたち
日本の伝統芸能と武道は、単なる娯楽や技芸の枠を超え、日本人の精神の深層を今に伝える存在である。歌舞伎もまた、その象徴の一つであり、四百年以上の歳月を経て磨か... -
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中庸という、最も厳しい道
宮司は、若い頃「中庸」という言葉がどうにも好きになれなかった。どこか主体性を欠き、長いものに巻かれる生き方を正当化するように聞こえたからである。右か左か、白... -
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なぜ日本人は「損得」で生きるようになったのか
宮司は、戦後の日本社会に広がった価値観の変質に、長年強い違和感を覚えてきた。その象徴が「損得」という言葉である。何かをなす理由を問えば、どれほどの見返りがあ...
