神さびの花 ─ 大山蓮華に祈る日

宮司は大山蓮華(おおやまれんげ)の花が好きでならない。

それは単なる「好き」とか「美しい」という感覚を越えて、「敬い」と言うべきか、「祈り」と言うべきか…いっそ「畏れ」に近いものかもしれない。この花の前に立つと、言葉は無力となり、胸の奥に静かな泉が湧き起こる。大山蓮華は、ただ咲くだけで人の心を清め、魂に響いてくるのだ。

特に、雨の日…。
静かに霧雨の落ちる朝、大山の中腹に咲くこの花を見つけたときの感動を、私は忘れることができない。
白く、まるく、凛として、何ものにも染まらぬようなその姿。花弁に宿る一滴の雫が、まるで天からの涙のようであった。大山蓮華は、濡れることでなお一層、透明な気品を帯びる。雨粒の一つひとつが、この花の浄化を助け、やがてその中心からは、まるで神仏の慈悲そのものが放たれるように、柔らかな光があたりを包むように感じられるのである。

この花は、「天女の微笑み」とも呼ばれる。なるほど、人の世の穢れや喧騒を超越したところに咲くこの花には、確かに天女が舞い降りてきたかのような神さびた気配がある。
仏教において「蓮華(れんげ)」は、泥の中に咲きながらも清らかさを失わぬ象徴であり、魂の純粋性を映し出す存在だ。だが大山蓮華は、蓮と同じ名を持ちながら、山中に生きる。そのことが私には一層、神秘を感じさせるのである。

山の奥で、誰にも見られずひっそりと咲く。
けれども、その一輪は、千万人の祈りに勝る。

これは、まるで人の信仰の在り方にも似ている。
神社とは、本来、人目を引くためにあるものではない。
誰にも知られずとも、そこに清らかな気が流れていれば、神はそこにおられる。
そして、そんな“見えざる光”を感じ取る心が、日本人の「大和魂」ではないかと、私は思っている。

文明が進み、情報が溢れ、信仰の形も変わりつつある今…
私たちはもう一度、この大山蓮華のように、静かにただ在るという“生き方”を学ぶべきなのかもしれない。

山に分け入り、静寂の中で大山蓮華と出逢ったとき、
私はこう願わずにはいられなかった。

どうか、この國に生きる人々の心が清められますように…
どうか、この花のように、雨に濡れてもなお凛と咲ける魂を取り戻せますように…

そして、どれほど荒れた世の中であろうとも、
愛と慈悲と誠をもって、根を張り、静かに咲いていける日本でありますように。

大山蓮華は、今日も山中にて、
人知れず咲き、人知れず祈っている。

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この記事を書いた人

佐藤素心(一彦)。宮司。昭和16年山口県生まれ。元大阪府警勤務。1979年(昭和54年)の三菱銀行人質事件では機動隊員として活躍。事件解決に尽力した。1990年(平成2年)の西成の暴動では自身が土下座をして騒ぎを治めた。その他、数多くの事件に関わり活躍した人物。警察を退職後は宮司となり奈良県吉野町の吉水神社(世界遺産)に奉仕。吉野町の発展に寄与。故・安倍晋三元総理をはじめ、多くの政治家との交流を持つ。現在は長野県下伊那郡阿南町に安倍晋三元総理をお祀りした安倍神像神社を建立し、宮司を務めている。

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