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日本への思いを、暮らしと参詣に

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鎮守の杜に学ぶ。金銭では測れぬ豊かさを次の世へ

木漏れ日の差す鎮守の杜に佇む、青い祭祀装束の佐藤素心宮司
次の世へつなぐ鎮守の杜

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鎮守の杜に立つ木々を、売ればいくらになるかという目だけで見るとき、私たちは何を見失うのだろう。木陰で休む人の安らぎ。祭りを待つ子供の胸の高鳴り。祖父母と歩いた記憶。そこには、金銭に置き換えきれない豊かさがある。

暮らしにお金は必要である。家族を養い、住まいを保ち、病気や老いに備える。働きに見合う報酬を望むことも、子供のために蓄えることも、切実で尊い営みであろう。宮司は、その日々の苦労を離れたところから、清らかな心だけを説きたいとは思わない。

暮らしを守ろうと懸命に働いているご自分を、どうか責めないでください。

宮司が考えたいのは、お金を大切にする心の、その先である。必要な手段であったものが、人の価値を決める唯一の物差しになってはいないだろうか。収入が高いから立派である。利益にならないから不要である。そうした判断だけでは、こぼれ落ちるものが多い。

子供が話し終わるまで待つ時間。老いた人の歩調に合わせる時間。地域の祭りの道具を手入れする時間。効率のよい仕事とは言いにくいかもしれない。しかし、その手間によって、人は自分が大切にされていると知り、地域は記憶を保つのである。

神社本庁は、神道の暮らしに根ざした教えとして、鎮守の杜に代表される自然を守ること、祭りを通して地域の和を保つこと、子孫の繁栄を願うことを挙げている。祈りは、人と自然、人と人、そして世代と世代のつながりの中に息づいている。神社本庁「神道とは」

宮司は、ここに豊かさを考える手がかりを見る。自分が使えるものを増やすことに加えて、皆で大切にできるものを保つこと。自分の満足を満たすことに加えて、次に来る人が安心できる場所を残すこと。その広がりを持つ暮らしは、心を深く支える。

たとえば、誰も見ていないところで参道を掃く。参拝する人が気持ちよく歩けるよう、石についた泥を落とす。その働きに名前が刻まれるとは限らない。それでも、後から訪れた誰かが、清らかな場所に迎えられたと感じる。奉仕の実りは、そこにある。

ただし、尊い働きだからこそ、善意に頼りきってしまわぬ心配りが要る。いつも同じ人が負担を引き受け、断れずに疲れ果てるなら、支え合いは続かない。費用を分け合う。役割を小さくする。休める順番をつくる。祈りを守るためにも、暮らしの現実を丁寧に整えたい。

金銭では測れない価値を守ることと、お金の計算をおろそかにすることは違うのである。必要な費用を確かめ、担う人へ報いる。その誠実さがあってこそ、志は長く生きる。宮司は、精神を尊ぶという言葉を、誰かの無理を当然にする理由にはしたくない。

世の中の評価を気にする心も、誰にでもある。努力を認めてほしい。人より遅れたくない。家族に不自由をさせたくない。その願いがあるからこそ、働き、学び、工夫する力が生まれる。宮司もまた、認められたいという心そのものを否定するつもりはない。

けれども、人と比べることだけが続けば、手に入れた喜びは長くとどまらない。上を見れば、さらに多く持つ人がいる。競う相手に目を奪われて、傍らにいる人の笑顔が見えなくなる。そのときこそ、自分が何を守りたかったのか、静かに問い直したい。

立ち止まって大切なものを確かめる時間も、人生に必要です。

家族と落ち着いて食事をすること。困りごとを話せる相手がいること。具合の悪い日に、無理をせず休めること。その安心を保つために収入が役立つなら、お金は確かに暮らしを支えている。目的を見失わなければ、働くことと心の豊かさは、互いを助け合う。

また、信仰の深さを人の優劣に結びつけることも、慎みたいと思う。神仏への向き合い方が違っていても、誠実に働き、隣人をいたわる人はいる。祈る私たちにも、欲に迷い、人を傷つける弱さがある。信じる心は、まず自らの振る舞いを照らす灯であってほしい。

宮司が、目に見えぬものを敬う心に望むのは、自分の力だけで世界が成り立っていると思い込まない慎みである。食事一つにも、育てた人、運んだ人、整えた人の働きがある。受け取るものの背後へ心を向けるとき、感謝は日常の確かな手触りを持つ。

そして、その感謝は、まだ生まれていない人へも向かう。自分が使い切らずに残した水や森。誰かが学び直せる場所。失敗しても再び働ける道。未来の人は礼を言いに来られない。それでも、その暮らしを思って何かを残すことはできるのである。

日本を大切に思う心も、この問いから深めてゆきたい。国を誇る言葉を口にするとき、その土地で生きる人の苦労にも目を向ける。働く人が報われ、子供が安心して育ち、老いた人が尊厳を保てるようにする。その具体的な営みに、祖国への祈りを結びたい。

もちろん、一人が引き受けられることには限りがある。家事や仕事、介護で手いっぱいの日もあるであろう。誰もが地域のために大きな時間を差し出せるわけではない。できる範囲を互いに認めることが、細くても切れないつながりを育てるのだと思う。

小さな心遣いにも、十分な温かさがあります。

店先で働く人に礼を言う。約束した支払いをきちんと済ませる。共有の場所を使った後、次の人のために整える。助けを受けたら、余裕のできたときに別の誰かを支える。特別な功績にならなくても、その一つひとつが、人を信じられる社会の土台となる。

宮司は思う。豊かさとは、持っているものの多さに加えて、何を大切にし、そのためにどう生きられるかということである。鎮守の杜が長い時を経て木陰をつくるように、私たちの小さな誠実も、次の世を生きる人の安らぎとなることを願いたい。

皆さまの暮らしが確かに支えられ、大切な人と心を通わせるひとときに恵まれますように。宮司も、心からお祈りしております。

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この記事を書いた人

佐藤素心(一彦)。宮司。昭和16年山口県生まれ。元大阪府警勤務。1979年(昭和54年)の三菱銀行人質事件では機動隊員として活躍。事件解決に尽力した。1990年(平成2年)の西成の暴動では自身が土下座をして騒ぎを治めた。その他、数多くの事件に関わり活躍した人物。警察を退職後は宮司となり奈良県吉野町の吉水神社(世界遺産)に奉仕。吉野町の発展に寄与。故・安倍晋三元総理をはじめ、多くの政治家との交流を持つ。現在は長野県下伊那郡阿南町に安倍晋三元総理をお祀りした安倍神像神社を建立し、宮司を務めている。

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