素心塾– category –
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素心塾
古事記も士規七則も知らずして、この国の行く末を語れるか。
吉田松陰先生はかつて、こう言った。「士規七則と古事記を知らずして政治を語ることなかれ」と。宮司はこの言葉を若い頃から折に触れて思い起こしてきた。警察官として... -
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孟子の言葉と、令和を生きる「胆識」について
宮司は長年にわたり、「孟子」という書物を座右に置いてきた。 論語の孔子が礼と徳の道を説くとするならば、孟子はその言葉に気迫と血が通っている。読むたびに腹の底か... -
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ゴミを拾う心に宿る、日本人の誇り
ワールドカップのたびに、日本人サポーターの姿が世界で話題になる。 試合が終わった後、スタジアムの座席に残されたゴミを拾う。選手たちはロッカールームを綺麗に整え... -
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金を払うときこそ、頭を下げよ
古来、日本人は「実るほど頭を垂れる稲穂かな」という一句を、生き方の指針としてきた。実るほどに、深く頭を垂れる。地位を得れば得るほど、力を持てば持つほど、人は... -
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メディアは誰のためにあるのか。言葉の刃と、報道の責任を問う
産経新聞の記事に接し、宮司は、メディアのあり方について深く考えさせられた。週刊文春が、高市早苗首相に関する記事について、一部の動画に時系列上の問題点が確認さ... -
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倦むこと無れ。慎みて、な怠りそ。日々を続ける者が国を支える
『論語』顔淵第十二に、「倦むこと無れ」という言葉がある。 倦むとは、飽きることである。疲れて嫌になることである。初めは志を立て、胸を熱くして始めたことでも、日... -
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志なき人生に、甦りはない
人は何のために生きるのか。この古い問いに、令和の時代を生きる者たちは、明確な答えを持つことが難しくなった。朝起きて、日々の務めをこなし、食べて、眠る。その繰... -
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心で人を見る。大和心の復権
人物の良し悪しを見分ける、とはいかなることか。令和の時代を生きる日本人に、この問いは極めて重要である。なぜなら、この国の再生は、この問いに答えられる人間を、... -
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困難から力が生まれる。逆境の中で目覚める日本人の魂
人は、順境の中に長く身を置くと、知らず知らずのうちに心がゆるむ。昨日も無事であった、今日も何とか過ぎていく、明日もまた同じように続くだろう。そう思ううちに、... -
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自己暗示という言葉を、宮司はこのごろ繰り返し思う
「私にはどうせできない」「できるかどうか分からない」そんな言葉を口にしたり、頭の中で繰り返したりするとき、人はすでに己の可能性を自らの手で縛っている。声に出... -
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仁義と慈悲。儒教と仏教が日本人の魂に織り成したもの
手元の書に、こんな言葉があった。「儒教の言葉は冷厳だが、仏教の言葉は情味がある。前者は仁義の学問。後者は慈悲の学問」と。たった数行の言葉だが、宮司はその短さ... -
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かむながらの道に生きた人。保田與重郎が令和に問いかける、日本人の暮らしの本義
田に水が張られ、泥の匂いが大気に混じるとき、この国の何かが目覚める。その感覚は、言葉では捉えにくい。しかし確かにある。論理ではなく、身体の奥から湧き上がる、...
